Archive for ‘Comentarios’

27 junio, 2013

La nieta de Wong: una historia de voces silenciadas

por chilemexico

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Elizabeth Vivero

La vida, la muerte, el despertar, el silbido del tiempo que se queda atrapado en una ciudad cansada, el silencio de tantos, son algunos de los temas que aborda Ana Rosa Bustamante en su poemario La nieta de Wong, donde nos habla del sufrimiento de tantos que se vieron forzados a cruzar el océano desde China para llegar a América y encontrarse con condiciones inhumanas de trato y de vivienda. Y es el que poemario, que tiene un ritmo acompasado, lento y armonioso, no nos revela más que algunos datos significativos como son las fechas de 1840, 1869, 1877 y 1883, para ubicarnos en la temporalidad en la que se desarrolla este canto contra el olvido.

Así, en la introducción titulada “Por qué los culíes y quiénes fueron”, Yrminia Gloria Erg Menéndez nos sitúa histórica y geográficamente sobre las duras condiciones que tuvieron que padecer los migrantes chinos que fueron esclavizados laboralmente en América y cuyas historias se encuentran confinadas al olvido, más aún que aquellas de los esclavos negros, pues los chinos sufrieron una alienación étnico-cultural, además de económica (Erg Menéndez, p. 7):

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11 junio, 2013

Tallar la madera, labor de creativos

por chilemexico

Por Eréndira Palomera y Víctor de Santiago

Miguel Ponce es oriundo de Michoacán, de Tócuaro para ser más precisos. Él es un artista de la madera, pues durante toda su vida ha aprendido a trabajarla, reconocerla, encontrarle la forma artística. “Tomo un trozo de madera y comienzo a imaginar qué puedo hacer con ella”. Son típicas y reconocidas las máscaras michoacanas y Miguel está a punto de decirnos cómo se hacen y las diferentes creaciones que él maneja.

“El material con que se elabora ese tipo de figuras es con gubias, sin embargo, en el pueblo se le llaman gurbias. Una de ellas es la gubia cañonudo porque tiene forma de caña,  es la herramienta con la que se hacen las esquinas, sin embargo, si se necesita hacer más profundo se utiliza un cañonudo pero más delgado para hacer los gestos o partes de los ojos.  Hay   otra gubia que tiene forma de “V” con el cual se van marcando líneas y con otro cañonudo medio se van desvaneciendo las partes que se están formando, después de utiliza un tranchete que en lo regular son hechizos, son llamados así porque no son de fábrica los hace un herrero, al final se pule la figura con una lija de agua la cual dependerá la medida según el artesano.”

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19 mayo, 2013

De Moctezuma a Los Andes, once miradas hacia el otro país

por chilemexico

Clara del Carmen Guillén

Lectura de Clara

De Moctezuma a los Andes, un recorrido de veintidós textos escritos por chilenos y mexicanos que reflejan  no solamente  la habilidad narrativa de cada escritor, sino la percepción del otro,  del que cuenta la historia o vive la situación como personaje envuelto por completo en el contexto desde el cual el autor o autora mira al otro país. Varios escritores chilenos guían sus palabras al entorno mexicano del mariachi, de la historia prehispánica, del típico charro mexicano, sus canciones y sus cantores; de la violencia que es tan común en estas tierras colindantes con Estados Unidos.

 Los mexicanos, por su parte,  en mayoría visible,  se refieren a escritores chilenos como Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Gonzalo Rojas, Juan Bautista Villaseca, Óscar Castro, entre otros, como el cuento  de Roberto López Moreno, reconocido escritor chiapaneco, en cuyo texto los personajes fluyen en el tiempo. Nos entretiene con Cuatro encuentros entre generaciones de poetas de ambos países a las que une magistralmente con un hilo narrador que dicta continuar, continuar hasta encontrar el final sorpresivo de todo buen relato:

 “ De uno de  sus libreros toma un título de Villaseca; lo abre con lentitud; se detiene; recuerda algo del diálogo con Juan Bautista en el interior de Il Bosco.

–          Y tú ¿nunca  has tenido tentación por acercarte aunque sea un poco  a eso del espiritismo?

–          – No, de la poesía nace todo y todo vive y muere en ella.”

 Amanda Espejo, de Chile guía sus palabras al sureste mexicano, con un texto que palmo a palmo trae el dolor, el odio, la pobreza moral y la denuncia. Su cuento 29 tablas y una fuga se lee sufriendo, se lee con espasmos de angustia e impotencia. Su  texto es denuncia literaria, una forma artística desde la cual los ojos extranjeros perciben la violencia de género tan común en nuestros días. Un texto escrito con dolor e impotencia. Cito: “……Veintitrés, veinticuatro, veinticinco… El ritmo del hombre había menguado, no así los recuerdos de la mujer. ¿Cuántas fueron en total? Las autoridades no pudieron asegurarlo. Se calculaba que los cuerpos encontrados pertenecían por lo menos a una veintena de niñas.” ( pág. 64)

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1 mayo, 2013

DE MOCTEZUMA A LOS ANDES, comentario de Luis Acopa

por chilemexico

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De Moctezuma a Los Andes

Por Luis Acopa

El cuento es un género poco publicado, generalmente quien lo hace es porque algo tiene que ver en él. Ya sea como autor, personaje o consumidor asiduo. De sobra se sabe que quienes trabajan en medir los alcances comerciales del libro, es decir, editores de sueldo por obra, de dólar en página, no recomiendan la edición de un libro de cuentos, ya que es poco atractivo comercialmente. Se vende más una novela, sobre todo si es larga y con giros lentos de trama, que permitan al lector visitarla una vez por mes, sin a ver perdido el hilo. De la publicación de poesía, mejor ni hablar. La poesía es hoy por hoy, la buena poesía, como las investigaciones doctorales, se consumen entre pares. Por ello, la aparición de un libro de cuento es un fenómeno de por sí digno de destacar, claro si el libro es la reunión de varias voces, y se suma diferentes países, se hace un hecho rescatable de toda mención. Tal es el caso del que hoy nos ocupa: De Moctezuma a Los Andes. Antología de Cuentos, copilado por Manuel Jofré y Reyna Hernández Haro.

A México y Chile los unen varias cosas. Desde la larga tradición poética de sus habitantes, Neruda=Paz, por mencionar a los más conocidos, Parra=Huerta, Donoso=Fuentes, Edwarts=Monsivaís, y así podríamos seguir, en literatura y tal vez ahondar en futbol Zamorano, Reynoso, o en grupos de rock Los Tres, La Ley, en fin. Nunca he estado en Chile, pero sospecho que muchas paisajes, colores y sabores pueden sentirse de una forma similar por acá, eso me lo confirma la lectura de los cuentos que aparecen en esta antología. De mis compatriotas, debo decir que nos dejan en un buen papel, y es que la verdad de los temas solo por nuestra nacionalidad y personalidad podemos matizar, pero son todos los mismo, las tragedias duelen igual aun en Valparaíso o Palenque, las victorias se gozan con la misma intensidad, la crueldad humana, el nepotismo, la envidia y de más linduras, no son ajenas a ningún humano.

 

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27 marzo, 2013

POESÍA vs AMOR

por chilemexico

21 de Marzo Día Internacional de la Poesía

Por Sergio Haro Alcaraz

 

Mucho se ha dicho que el Amor es el sentimiento más representativo de la Poesía, y sin lugar a dudas, muchos de los poemas que consideramos universales han utilizado a este sentimiento como base de su inspiración, sin embargo, la Poesía es un fenómeno que va más allá de la emoción primera.

    Un verdadero poeta no trata la emoción o bien el sentimiento que genera el contacto con la vida diaria; es algo más complejo, para el poeta su intención no está en decir lo que siente, sino en cómo se debe ver el mundo para poder sentir lo que él siente, he ahí la verdadera trascendencia al escribir; todos aquellos poemas que expresan la emoción primera de un sujeto pasan, se olvidan, el tiempo los oculta, son intrascendentes, “No es tal poeta para hollar alfombras” decía Rubén Darío en A Un Poeta y es verdad.

    El poeta debe tener la intención de transcender con su pensamiento, ir a los confines del tiempo y transgredirlo en aras de la eternidad con versos que golpeen la consciencia de las personas por medio de destellos deslumbrantes originados por la intencional manipulación del idioma.

    Odio, Temor, Tristeza, Amor; todas son emociones humanas que tarde o temprano se desvanecen en el trajín diario de cualquier persona, el poema en cambio es una huella que se empoza en los propios sentidos, transformando la realidad que nos rodea; es la puerta que nos permite cruzar a otro universo a través de la pupila del poeta, teniendo como vehículo el lenguaje; un lenguaje distinto, Divino, sin hermosos lunares, sin ritmos forzados, sin ojos bellos, sin rebuscamientos, ni complicaciones. El lenguaje poético es un acto creativo que construye emociones nuevas, distintas, que no se pueden comparar a las que sentimos todos los días.

 “Nada más Triste que un Titan que llora”

    La Poesía no debe hablar de las emociones del poeta, al contrario, el poeta debe crear emociones para alcanzar la poesía; servir de inspiración, mostrar un nuevo universo en donde las emociones son un acto cognitivo que deja al descubierto la existencia de un ser supremo, un ser que está por encima de la condición humana, que no tiene limitaciones morales y que sabe el verdadero significado de la vida: Trascender.

    Amor no es poesía, ni el odio, ni la tristeza; la poesía es algo mucho más trascendente, es el alma misma de una sociedad que no ve ni escucha, esclavizada en sus emociones; dejemos la poesía egoísta que habla de un instante de nuestra vida, y busquemos una poesía que capture la esencia de la humanidad, no la de una persona; una poesía como un acto de Fe, con la intención de cambiar al mundo, que inspire, que transforme.

 

 

 

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